شيعة بعدد هذه الجداء ما وسعني القعود . قال سدير : فعددت الجداء بعد الصلاة فإذا هي سبعة عشر . كمبا ج 11 / 217 ، وكتاب الايمان ص 43 ، وجد 47 / 372 ، وج 67 / 160 . ذكرنا في مستدرك سفينة ج 1 / 169 في لغة ( امن ) روايته المهمة في صفة الايمان ، ومنها يظهر كماله وقوة إيمانه وعلمه . وهو الذي رأى في المنام رسول الله صلى الله عليه وآله وبين يديه طبق مغطى من رطب . فطلب منه الرطب فأعطاه واحدا بعد واحد ، حتى أعطاه ثمانية فلما كان من الغد ورد على الصادق عليه السلام وبين يديه طبق مغطى كأنه الذي رأى في المنام ، فجرى عليه مثل ما جرى في المنام ، فبعد ما أعطاه ثمانية ، طلب أخرى ، فقال : لو زادك جدي رسول الله صلى الله عليه وآله لزدتك . كمبا ج 14 / 457 ، وجد ج 61 / 241 ، وج 47 / 63 . ومن ذلك كله ظهر حسنه وكماله ووثاقته مضافا إلى وقوعه في طريق ابن قولويه في كامل الزيارة باب 49 ، وعلي بن إبراهيم في تفسيره في المائدة ، ولا يعارضه التخليط الذي نسبه إليه العقيقي على ما حكي عنه ، فإنه أعلم فان التخليط رواية ما يعرف ويدرك وما لا يعرف . 6060 - سديف المكي : روى الشيخ في أماليه ج 2 / 262 و 263 عن حنان بن سدير ، عنه ، عن الباقر عليه السلام ، حديث النبوي صلى الله عليه وآله : من أبغض أهل البيت ، بعثه الله تعالى يهوديا وإن شهد الشهادتين وصلى وصام . وإن أدرك الدجال آمن به وإن لم يدركه بعث حتى يؤمن به من قبره . وأنه تعالى مثل له أمته في الطين وعلمه أسماء أمته كما علم آدم الأسماء كلها فمر به أصحاب الرايات ، فاستغفر لعلي وشيعته . فكتب حنان هذا الحديث وعرضه على الصادق عليه السلام ، فقال : قد كنت أرى أن هذا الحديث لا يخرج من أبي أحد . ورواه في أمالي المفيد مج 15 ص 74 . أقول : يظهر منه قوة إيمانه ومعرفته وأنه من أهل الاسرار . كمبا ج 7 / 386